TERRORISMO RACIAL EN LA PLAZA ALTAMIRA


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Por:Jesús Chucho García.

La plaza Altamira se a convertido, para un sector de la oposición  fascista-racista,  en un espacio donde se esta aplicando una especie de Apartheid, modelo social que existía en Sudafrica antes de que el líder historico Nelson Mandela llegara a  hacer presidente de ese país donde una minoría blanca dominaba por la via del terror a la mayoría africana de ese país. En esos tiempos para pasar de un lugar a otro te pedían cedula, origen étnico, entre otras cosas y así fue que asesinaron a muchos ciudadanos sudafricanos que nada tenían ver  con el partido Nacional Africano (ANC) al que pertenecía Mandela, Walter Sisulo, Thomas Mbeki, entre otros. Unos de los casos mas sonado en esa época fue el líder Stevie Biko, que lo detuvieron en un centro de control de racista Blanco, lo apresaron y lo torturaron hasta su muerte. Recuerdo que casi inmediatamente después del golpe de Estado Contra el presidente Chávez y el paro petrolero, cuando los militares tomaron  la plaza Altamira, esta fue convertida en una especie de Apartheid. Si la memoria no me falla en esos tiempo pasaba una indígena y la golpearon por ser india chavista. Posteriormente a mi amigo Cesar Quintero quien tuvo que pasar por esa plaza a pie para llevar al profesor japonés Jun Isibashi para su hotel, un grupo de terrorista racista, lo agarraron, pues el amigo además de ser afro llevaba una franela roja, fue golpeado y luego recogido irónicamente por la policía de Chacao, después de recibir una rumba e palo. Ahora, recientemente ha sucedido el caso del joven afrodescendientes Orlando José Figuera, quien vive en Petare y pasaba por la plaza Altamira y fue abordado por un grupo fascista racista acusándolo de chavista e inmediatamente procedieron a  apuñalarlo y prenderle fuego. El joven por suerte pudo correr herido y encendido en llama como aparece en algunos de los videos que además ese grupo racista lo firmo para gozar del dolor racial, se pudo salvar y esta sanando de las quemaduras y de las puñaladas recibidas. El sector radical de la oposición siempre ha sido racista y el primer acto de racismo cuando asumieron la mayoría de la Asamblea Nacional fue sacra el cuadro de Bolívar del hemiciclo pues Bolívar no era zambo casi “negro” que Chávez había mandado a colocar en el recinto legislativo. Luego cuando observamos quienes encabezan las marchas de la oposición, sus lideres son de tez blanca, los que usan las mascaras costosas importadas de Israel, Colombia o Estados Unidos, son también de tez blanca y algunos que otros que se ponen de carne de cañon son de piel  oscura mientras que los dirigentes blancos que los dirigentes prenden la violencia y luego huyen como cobardes. La lucha en Venezuela siempre, desde la colonia ha tenido su sesgo racial, pero hoy tomo unas características de ODIO RACIAL, y contra los crímenes raciales la Fiscalía debería pronunciarse y condenar este tipo de hecho que hoy recorren las redes sociales.

EL FECTO JOA VUELVE A LA CARGA

Ustedes recuerdan la tarde del 6 de diciembre del 2002, cuando un señor llamado Joao, comenzó a disparar y matar a Keyla Guerra (17 años), Josefina INciarte y Jaime Rodríguez, cayendo heridas mas de 27 personas. Al parecer las investigaciones de ese momento es que Joao lo hizo  estando bajo sustancia alucinojenas que le alteraron los nervios, los sentidos y tomo fuerza para transformarse en un asesino. Me cuentan que estos jóvenes y personas mayores que están participando en las acciones violentas en Caracas y algunas ciudades del interior del país, a parte del pago que supuestamente le da la oposición, lo hacen bajo sustancia que le hacen perder el miedo, incluso señoras de 70 años con una fuerza increíble lanzando piedras de mas de diez kilos contra aquellos que sospechaban que son progobierno. Eso también debe someterse a investigación, pues  son una especie de drogas utilizadas en otros países para generar terrorismo como acostumbra hacer la CIA a lo largo de su historia.

EXCLUSION AFRODESCENDIENTE POR IGNORANCIA O RACISMO ESTRUCTURAL?

El tema de la exclusión afrodescendientes en el inicio del nuevo proceso hacia la Asamblea Constituyente ha movido el llamado ancestral de algunos miembros de la comisión. A vuelo de pájaro en sus últimos discursos han hecho su saludito a la bandera sobre el tema AFRO,  tratando de justificar lo técnicamente injustificable, para no decir “Exclusion” frontal y con ello hicieron caso omiso (por ignorancia o desconocimiento)  a algunos acuerdos internacionales firmado por nuestro país en el seno de la Organización de las Naciones Unidas, sobre todo la Declaración del Plan Contra el Racismo (2001), que es el resultado de la Convención Internacional Contra la Discriminación Racial y la Discriminación Racial y asi  como el Decenio de los Pueblos Afrodescendientes de la ONU (2015-2024). La declaración de Durban con respecto a la participación política de los afrodescendiente es clarísima en su art 32 “ Reconocemos el valor y la diversidad del patrimonio cultural de los africanos y los afrodescendientes y afirmamos la importancia y necesidad de asegurar su completa integración en la vida social, económica y política con miras a facilitar su plena participación en todos los niveles del proceso de adopción de decisiones”, y en el Decenio de los Pueblos Afrodescendientes en el área de reconocimiento se expresa  la necesidad de “Eliminar todos los obstáculos que impiden que los afrodescendientes disfruten en condiciones de igualdad de todos los derechos humanos, económicos, sociales, culturales, civiles y políticos, incluido el derecho al desarrollo”. Y para que lo sepan estos acuerdos internacionales firmado pro nuestro país según el articulo 22 y 23 de la Constitución son obligaciones jurídicas nacionales. Por eso algunas veces Chávez se arrechaba y decía que NO le fueran con tanto tecnicismo y le garantizarían la participación real de la gente en la toma de decisiones y lamentablemente el tecnicismo excluyo a los y las afrodescendientes como sujetos históricos constitutivos de nuestra venezolanidad. Pero seguiremos cimarroneando es nuestro destino histórico frente a las incomprensiones y de aquellos que ignoran su propia ignorancia.

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AFRODESCENDIENTES DE VENEZUELA ANTE EL PROCESO CONSTITUYENTE


CARTA ABIERTA A LA COMISION PRESIDENCIAL PARA LA ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE

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Las y los afrodescendientes como sujetos históricos que formamos parte constitutiva de la Republica Bolivariana de Venezuela y que regamos con nuestra sangre e inteligencias en esta larga  lucha contra el colonialismo, neocolonialismo, el imperialismo y hemos sido parte sustantiva y cuantitativa de la construcción de la Democracia participativa iniciada por el presidente Hugo Rafael Chávez Frías y continuada por el presidente Nicolás Maduro, celebramos y nos sumamos con responsabilidad histórica al llamado de una Asamblea Nacional Constituyente con la finalidad de profundizar el proceso Bolivariano y como hemos venido planteando, la necesidad de pasar de una Democracia participativa que lamentablemente se a bruocratizado a una Democracia revolucionariainclusive para complementar y enriquecer la inclusión que no fueron tomadas en cuenta en la Constitución de 1999, así como la revisión a profundidad del modelo económico rentista, la hipertrofia burocrática que ha venido desviando las ideas originales del proceso Bolivariano

 Nosotros consciente que después de quinientos años de historia se abrió una esperanza, a partir de 1998, para millones de venezolanos desfavorecidos por el modelo de democracia representative, neoliberal capitalista pro imperialista,  consideramos que este es un momento histórico que vive el país entre el modelo capitalista donde los mantuanos de ayer con apoyo imperialista quieren apoderarse de nuevo de nuestro país y reducirnos a una neo esclavitud bajo el signo del imperialismo y el modelo de una sociedad de profunda justicia social inclusive, antimperialista y soberana.

Consideramos que el llamado a la Asamblea nacional tiene los argumentos jurídicos contemplados en nuestra Carta Magna. Considerando que estamos a punto de un abismo de exclusión racial al no al marginal arbitrariamente y sin consulta previa a las y los afrodescendientescomo in sector que constituimos más del cincuenta por ciento de la población venezolana y una data electoral del 30 por ciento, y  que en nuestras comunidades nunca ha Ganado  la derecha fascista y racista

Consideramos que existen suficientes  argumentos  para ser considerados por la  Comisión Presidencial como  sujetos históricos y el no  reconocimiento de  esta realidad formaría   parte de la estructura ideológica excluyente, evidenciando un  desconocimiento de nosotros como sujetos históricos quienes constituimos un territorio caracterizados desde los espacios libertarios coloniales como fueron los cumbes, que nos caracteriza una unidad económica productiva en los territorios donde estamos situados, tanto en áreas rurales como urbanas y suburbanas, y además de eso tenemos una cultura y espiritualidad que ha enriquecido la diversidad cultural venezolanoa siendo incluso reconocida por la Unesco como Patrimonio Intangible de la Humanidad.

Consideramos que la Comisión presidencial por la Asamblea Constituyente, formada en su mayoría por los constituyentitas del año 1999, no deben caer en el mismo error de aquel momento histórico donde fuimos excluidos.

Estimados miembros de la comisión ustedes saben que hemos pasado por diez y seis procesos constitucionales desde 1811 hasta 1999, ustedes  se enorgullecen citando al Baron de  Montesquieu, Denis Diderot y los autores constitucionales eurocéntricos del siglo de las luces que no tuvieron una vela para ver el racismo, pero jamás de sus labios han salido los gestores de las Constituciones más progresista del siglo XVIII y XIX de nuestra América como fueron las tres constituciones haitianas (Toussaint Loverture,  Jean Jacques Desalines y Alejandro Petion) que acabaron con la trata negrera, la esclavitud y ayudaron a liberar seis naciones del continente bajo el mando del padre de la patria Simon Bolivar.

Estimados miembros de la Comisioon Presidencial Constituyente, nosotros y nosotras nos sumaremos al proceso constitucional con nuestra propia agenda para  complementar el proceso constituyente  Bolivariano, pero estamos conscientes y así lo haremos saber que se está repitiendo el DELIRIO DE LA EXCLUSION RACIAL hacia las y los afrodescendientes, exclusión que no ha ocurrido en paises progresistas y hermanos como Bolivia, Ecuador y Nicaragua donde las y los afros han sido reconocidos constitucionalmente.

SEÑORES Y SEÑORAS MIEMBROS DE LA COMISION PRESIDENCIAL, president Nicolas Maduro Moros, le hacemos un llamado públicamente para que reconsideren este planteamiento como lo expresa el artículo 5 de nuestra Constitución “el poder para el pueblo” y seamos considerados en los criterios territoriales y sectoriales como estan nuestros hermanos indigenas.

Nosotros ya iniciamos nuestra campaña CUMBES CONSTITUCIONALES CON INCLUSION AFRODESCENDIENTES, esta vez nuestro votos y nuestros candidatos y candidatas saldrán del dolor y la esperanza.

MOVIMIENTO AFROREVOLUCIONARIO JUAN RAMON LUGO….Asociación  Civil  Afro Aragüeños  de  la población de  Ocumare  de   la  Costa  del  Estado  Aragua, Fundación Afroamérica del  Municipio  Andrés Bello  Estado   Miranda, Fundación   Grupo  Musical  Femenino  Eleggua   de   la  Población  de  Tapipa Municipio  Acevedo  del  Estado  Miranda, Asociación  Civil  Para   el  Desarrollo  Cultural   del  Municipio Andrés  Bello  Estado   Miranda, Asociación  Civil   Grupo  Musical  Experimental  Akende de  la   Parroquia San  Agustín   del  Distrito  Capital  Caracas, Asociación  Civil    Sentir Sabanero, de  población  de  la Sabana,  Parroquia  Caruao,    del  Estado  Vargas, Asociación  Civil   José  Leonardo  Chirino, del  Estado Falcón, Asociación  Civil   Salveros  de   San  Hilario, Estado Falcón,  Asociación  Civil    Afroserranía  del Norte, Estado  Falcón, Asociación  Civil   Red Afrosucrense, Estado  Sucre, Asociación  Civil   Instituto Étnico de  Paria, Estado  Sucre, Fundación Comunitaria Juana  la  Avanzadora de Yoco, Municipio  Valdez Estado Sucre, Asociación  Civil  Cumbe  Guillermo  Ribas  de  Ocoyta,   de  la población  de  Mango de Ocoyta, Parroquia  Panaquire Municipio  Acevedo   del   Estado Miranda, Asociación  Civil  Escuela Practica  de  Liderazgo Andresote  de  la   población  de Farrial   Municipio  Veroes  Estado  Yaracuy,Asociación  Civil Arco Lanza  y  Flecha  de  Madera  de  Maturín  Estado  Monagas, Asociación  Civil Cumbe Leonardo  Infante de la  Población de  Caripito Estado Monagas, Asociación  Civil Voces de  Mi  Pueblo, de la  Población  de  Punta  Cardón, Estado, Asociación  de  Curanderos  de  Venezuela, Estado Guárico, Fundación Quijote TV, Estado  Zulia, Fundación  Casa  de  La  Cultura  José  Félix  Ribas, Población  de Tapipa, Municipio  Acevedo  Estado  Miranda

Afrodescendientes y los círculos fatales de la pobreza


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Por: Jesús Chucho García

“En la mayoría de las comunidades afro, se está experimentando una ausencia progresiva del Estado donde de vez en cuando solo aparecen unos muñecos en representación de algunas instituciones oficiales afro con característica clientelares.”

EXCLUSION….INCLUSION….Y AUSENCIA

Revisando en detalles el último censo del 2010 y de acuerdo a las estrategias que elaboramos un grupo de investigadores comprometidos con el tema afro, arrojó que cerca del 52 por ciento de la población del país se ubica en el espectro afrodescendientes que va desde morenos, negros, afrodescendientes, trigueños, mulatos y zambos.

Las comunidades y pueblos afrovenezolanos son el resultado del secuestro de más de 300 mil africanos subsaharianos que luego fueron arrojados en diferentes territorios de la antigua provincia de Venezuela, para ser sometidos a una bestial explotación que iba desde buscadores de perlas, haciendas de cacao y café, plantaciones de caña de azúcar, hato ganadero, y servicio doméstico, entre otros.

Nuestra amplia geografía tanto costera, serranía del interior, serranía andina, llanera y selvática, acobijó bajo el manto de los explotadores, a hombres, mujeres, niños y niñas de origen congo, fon, mina, bambaras (mandinga), entre otros componentes etnoafricanos. Las primeras conglomeraciones de esta población giraron alrededor de las unidades productivas coloniales, otras en los pueblos de misión fomentados por la explotadora iglesia, católica, apostólica y romana. Otros surgieron como resultado de cimarrones y espacios liberados llamados cumbes y por último los llamados pueblos surgidos por testamentarias. Los núcleos urbanos, como hemos revisado en archivos coloniales y fuentes parroquiales, fueron emergiendo al margen de las casas y pequeñas haciendas coloniales como en Chacao, La Vega y Antímano, Sarria, Petare. Pero la estructura colonial fue dejando un sustrato ideológico de los blancos peninsulares, primeros practicantes de la esclavocracia, que luego les fue trasmitido a los blancos criollos. La participación en la guerra de independencia de miles de hombres, mujeres y niños en la guerra de independencia fue indiscutible, pese al sometimiento de las vejaciones de los blancos criollos. Al culminar la guerra de independencia, los blancos criollos reclamaron sus esclavitudes y al finalizar la guerra se restauró la esclavitud con la primera, segunda y tercera república, traicionando los decretos de Simón Bolívar sobre la abolición de la esclavitud. Tres décadas después, por la crisis económicas y para beneficiar a los amos criollos, entre otros José Antonio Páez, el presidente José Gregorio Monagas (1954) indemnizó a los amos para liberar a los esclavizados, quedando estos en situación paupérrima y el comienzo de la neoesclavitud, el peonaje y el racismo. Desde la primera hasta la cuarta republica, el tema de la pobreza y la exclusión en las comunidades afrovenezolanas no se había resuelto.

Con la llegada del comandante Chávez a la primera magistratura del país, y gracias a una agenda construida socialmente por los movimientos sociales afrovenezolanos, el tema es colocado en la agenda del proceso bolivariano.

Por primera vez en la historia de Venezuela se comenzó a saldar esa deuda histórica proponiendo reparto de tierras, dos o tres misiones agrícolas, empresas de producción social, democratización y territorializacion de la educación, salud.

¿ESTAMOS RETORNANDO A LA EXCLUSION?

Si bien es cierto que en diecisiete años se dieron avances en educación, salud, distribución de tierras en las comunidades afro, en algo se falló que hoy la situación en la mayoría de las comunidades afro el Estado está ausente y solo aparecen unos muñecos en representación de algunas instituciones oficiales afro disfrazados de africanos, con unos trapos en la cabeza, que no ayudan a resolver nuestros problemas cotidianos como inseguridad, deterioro de instituciones educativas, sanitarias, carencia de calorías básicas nutritivas, entre otras necesidades básicas que estaban resueltas. Desde las comunidades afro se han hecho propuestas como el proyecto CUMBE-CIMARRON, concretado en el 2014, mas no se la ha parado bolas.

Recuerdo que varios programas de televisión “Aló Presidente” con el comandante Chávez se hicieron en comunidades afro, como Palmarejo (Yaracuy), Chuspa y Los Caracas (Estado Vargas), Capaya, Ocoyta, Chaguaramal, Carenero, San José (todos en esos pueblos en Barlovento), donde el mismo presidente se autoreconoció como afrodescendiente, dejando a su paso proyectos concretos, con presupuestos y alternativas de desarrollo sustentable.

¿Pero dónde están esos proyectos que sugirió Chávez?, en manos de quienes quedaron? ¿Dónde está la evaluación cualitativa de la cantidad de créditos que se entregaron para la producción agrícola y la vialidad para sacar algunas cosechas para combatir la escasez? ¿Por qué se dejó y se siguen dejando las empresas socialistas del plátano y del cacao en manos de foráneos, teniendo nuestras comunidades ingenieros, administradores?.. La pobreza en parte se genera cuando se dan las oportunidades sin convicción política ideológica, a quienes por amiguismo, compadrazgos, familiares, que poco o nada han tenido que ver con los proyectos y que luego convierten esas oportunidades como bienes individuales y no se ejecutan, los despilfarran descaradamente. Esa es una forma de delinquir y al mismo tiempo empobrecer a las mayorías… Si a esa pobreza que nos viene como resultado de los desvaríos de la mala interpretación de ejercer el poder popular y la democracia participativa, se le suma el ansia de tener más, buscar el dinero fácil, con los secuestros, los hurtos y asaltos que luego generan formas organizativas bien estructuradas que controlan amplios territorios, la pobreza se transforma en un ciclo fatal delictivo, y eso necesita una revisión a profundidad para proponer nuevas formas de control social desde las mismas comunidades. Solo así podemos de una forma sistemática retomar nuestro cimarronaje, que no es ni intransferible ni hipotecable.

CHU CHE RÍAS

-La mujer afrovenezolana como jefa de hogar está siendo afectada fuertemente por la crisis estructural en el campo de la alimentación, la salud y la inseguridad. Los indicadores que nos llegan son alarmantes.

-Diputada Nora Delgado: cada tres meses es que llegan las bolsas de comida a Tapipa, más de un mes sin agua, la luz brilla por su ausencia… ojo, camarada, es la comunidad donde usted nació y debería ser la mejor de Barlovia, usted tiene con qué para ponerla a valer… pese a los saboteos internos… pero también rodéese de gente capaz

-Los diputados que salieron impuestos por las comunidades afro del proceso, tanto regionales como nacionales, ni se acuerdan de ellas y los de la MUD ni se asoman.

Movilizaciones internacionales


¡Fuera Temer!

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La lucha contra el golpe de Estado en Brasil y contra el gobierno ilegítimo de Michel Temer continúa.

El 18 de julio el Colectivo Nacional del Frente Brasil Popular realizó un debate sobre la coyuntura política del país. Pese a las dificultades impuestas por una correlación de fuerzas institucional desfavorable, la conclusión es que el impeachment no es una fatalidad; puede, por lo tanto, ser revertido.

Por consiguiente, es fundamental reanudar el proceso de movilización en las calles, y la denuncia internacional que sigue siendo un medio esencial de presión sobre los senadores y el propio gobierno golpista.

En Brasil, seguiremos con actos y movilizaciones nacionales, dando prioridad a algunas fechas clave:

5 de Agosto – Apertura de los Juegos Olímpicos – Movilización Nacional por el “Fuera, Temer” y de denuncia del golpe, en Río de Janeiro

9 de agosto – fecha prevista para la primera votación en el plenario del Senado – Marchas en todas las capitales de los estados brasileños

24 a 29 agosto – período de votación final en el Senado – Manifestación Nacional en Brasilia

Así pues, llamamos a nuestros compañeros y compañeras internacionalistas, brasileños residentes en el exterior, movimientos y organizaciones de la clase obrera de todo el mundo, a organizar actos al frente de las embajadas y consulados brasileños, marchas, actos frente a sus parlamentos, para exigir el NO reconocimiento del gobierno ilegítimo de Temer, además de acciones varias contra el golpe y por el “Fuera Temer”, fortaleciendo internacionalmente las acciones en Brasil.

Adjunto sigue un volante para un diálogo con la sociedad, que explica el golpe,  explicitándolo, así como las medidas del gobierno golpista. Está en portugués, inglés, francés y español. Para libre difusión y reproducción.

La solidaridad y el apoyo de la clase obrera mundial y de todos los sectores democráticos y progresistas es esencial para juntos derrotarmos este proceso.

¡El golpe contra la democracia brasileña es un golpe contra todas las democracias en el mundo!

 Frente Brasil Popular

 La verdad sobre el golpe

  • La destitución de um presidente de la República solamente es posible, según nuestra Constitución, caso haya comentido algun crimen.
  • Los autores del pedido de impeachment a la presidente Dilma Rousseff argumentaron que ella ha recurrido a “pedaladas fiscales” (recurrir a créditos de bancos públicos para el manejo presupuestario).
  • Esta practica no constituye crimen, ha sido utilizada por otros presidentes como Fernando Henrique Cardoso y Lula.
  • mismo método lo ha practicado el vicepresidente Michel Temer cuando estuvo en el ejercicio de la presidencia. Lo mismo han hecho los otros 24 gobernadores del país, incluso Geraldo Alckmin, del estado de São Paulo, y el ex-gobernador de Minas Gerais, Aécio Neves.
  • De ser fiel a la Constitución brasilenã, la Suprema Corte Federal deberá cancelar este proceso.
  • El juicio de la presidente lo están manipulando tanto que entre los diputados que aprobaron el golpe más de cien (100) son investigados por la llamada Operación Lava Jato. Les falta moral para juzgar a alguien, muchos menos a una mujer contra la cual no hay cualquier acusación de corrupción o cuenta bancaria en el exterior.
  • El relator del proceso en el Senado es Antônio Anastasia, ex gobernador del estado de Minas Gerais que también ha practicado “pedaladas ficales” en los cinco años de su mandato.
  • El senador Romero Jucá ( del PMDB del estado de Rondônia, del mismo partido que el del golpista Temer) reveló en grabaciones telefónicas que el real objetivo del impeachment era estancar la Operación Lava Jato visto que la presidente Dilma se negaba a proteger los parlamentarios involucrados. Por ese motivo, entre otros, han hecho un acuerdo para apoyar Michel Temer y sus planes golpistas.
  • Con la crisis económica y política, el gobierno de la presidente Dilma ha disminuido los presupuestos de publicidad de las grandes empresas de comunicación como la Globo y la Sus dueños, insatisfechos, pasaron a promover manifestaciones contra el gobierno y por la destitución de la jefa del Estado.
  • El hecho es que el juício político sin base legal no es más que un golpe tramado entre los políticos más corruptos, los medios de comunicación y empresarios antipatrióticos.

El gobierno ilegítimo de Temer es contrario a los trabajadores y a Brasil

  • Bajó una medida provisional que autoriza la privatización de las empresas públicas del sector de energía, puertos y aeropuertos brasileños.
  • Articuló una ley que permite al capital extranjero comprar integralmente nuestras líneas aéreas, además de tierras y recursos naturales.
  • Mantuvo las tasas de interés entre las más altas del mundo, lo que dará lugar en el año de 2016 a la transferencia de 500 mil millones de reales del Tesoro nacional a los bancos y a los más ricos, que son propietarios de los títulos de deuda interna.
  • Autorizó el aumento de los salarios del poder judicial, lo que representa un déficit de 60 mil millones de reales en las cuentas públicas.
  • Cerró varios ministerios que atendían los intereses de la población más pobre, tales como el Ministerio del Desarrollo Agrario y la Secretaría de Derechos Humanos.
  • Articuló la ley que elimina la obligación de compartir el 30% de la Petrobras (empresa petrolífera nacional) en los campos del pre-sal, entregando nuestra principal riqueza a las corporaciones internacionales.
  • Anunció un proyecto que, al cambiar la Constitución, acaba con los gastos gubernamentales obligatorios en salud y educación.
  • Anunció que cambiará la Seguridad Social, elevando la edad mínima y obligando las mujeres a trabajar el mismo número de años que los hombres para que tengan derecho a la jubilación. También pretende desvincular el suelo de las pensiones (que atende a los más pobres) de los aumentos anuales en el salario mínimo.
  • Redujo los recursos para el programa de vivienda pública “Minha Casa Minha Vida“, que prevía la construcción de más de 700 mil hogares sólo en el 2016. Es probable que este año no se llegue a 30 mil viviendas en todo el país.

El gobierno Temer es antidemocrático

  • Constituyó un ministerio formado solamente por hombres blancos, ricos y de la vieja política.
  • De su ministerio, tres ministros han tenido que renunciar por denuncias de corrupción, y hay diversos otros implicados en otros procesos.
  • En la política exterior, dió claras señales de realineamiento con los intereses del gobierno de los Estados Unidos de América. Afirmó que implosionará el Mercosur y la Unasur, además de abandonar los lazos históricos que nos unen a África. No oculta que se sometirá a los países más ricos y a sus intereses.
  • Nombró a un general para el Gabinete de Seguridad Institucional, reactivando la vigilancia de la Agencia Brasileña de Inteligencia (Abin) en contra de las movilizaciones y movimientos populares.

El pueblo brasileño pagará la cuenta del golpe 

  • La crisis económica crece a cada día, aumentando el sacrificio para los trabajadores, provocando desempleo y la baja de los salarios.
  • El golpe paralizó empresas estratégicas muy importantes para el país como las de l sector de la construcción, de la industria naval y de defensa nacional. Afectó también a empresas que dependen del mercado interno y del aumento de ingresos de la población.
  • A la Petrobras la están chatarreando, con el despido de miles de trabajadores y la venta de activos. Es posible que sus intenciones sean las de crear las condiciones para que se vuelva inviable, justificando así su privatización.
  • Ha crecido la violencia policial contra los más pobres y los movimientos populares que defienden los derechos de los trabajadores.

Lo que exigimos

  • La absolución de la presidente Dilma Rousseff por el Senado, clausurando con esto la farsa golpista y respetando a los 54 millones de brasileños que la eligieron en el 2014
  • El compromiso de la presidenta Dilma con un nuevo programa de gobierno, capaz de enfrentar la crisis, además de políticas públicas que ayuden los trabajadores a hacer frente a sus problemas.

El respeto a los derechos sociales y de los trabajadores, conquistados y consagrados por la Constitución brasileña.

  • La punición a todos los corruptos, independiente de partidos, dándole un fin a los procesos que alcazan apenas a los liderazgos del Partido de los Trabajadores y preservan a los demás partidos.
  • El compromiso de que se haga una profunda reforma política que garantice al pueblo el derecho de elegir a sus verdaderos representantes, valable ya para as elecciones del 2018.
  • El compromiso con una nueva ley para los medios de comunicación que rompa con el monopolio de la Rede Globo y otras empresas familiares de comunicación, democratizando la producción de la información y la cultura.

 

Afrojuventud… ya no es divino tesoro


Por: Freddy Blanco

 

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A principio del año 2008 nace la juventud del partido socialista unido de Venezuela con el objetivo de aglutinar las fuerzas juveniles afectas al proceso de cambio gestado por nuestro líder Hugo. Aún recuerdo los primeros pasos o pininos de aquellos líderes que emergieron de las universidades tal vez pactando con la derecha de los centros de estudiantes que eran simplemente líderes mediáticos. Recuerdo con mucha claridad una de tantas reuniones que realizo el joven camarada HECTOR RODRIGUEZ en el galpón que funge como casa para la cultura en el municipio autónomo o Andrés Bello cuna que vio nacer este político bolivariano…aquel día acalorado nos dimos citas una veintenas de jóvenes cabeza caliente del municipio Páez y del municipio anfitrión donde abrio la reunión el compañero Héctor expresando el motivo de la reunión: Vengo a ustedes hermanos y camaradas Barloventeños en nombre del presidente Hugo Chávez que encomendó que organizáramos las fuerzas juveniles del país y en eso voy a necesitar de su apoyo”…El difunto Manuel Gutiérrez unos de los lideres naturales de San José de Barlovento le dijo “está bien la propuesta camarada pero a quien carajo le consultaron para que usted fuera el líder de la juventud a nivel nacional”. El poquito de cabello que aún le quedaba a Hector se les pararon. Luego después de algunas rondas de intervenciones, tómo el derecho de palabra y le digo a Héctor “oye camarada el hecho de que usted este en nuestro mágico Barlovento es porque aquí hay una vaina revise la historia y vera la lucha que libraron nuestros ancestros en estas tierras y no por casualidad en todas las elecciones hasta ahora el chavismo es triunfante si esto se logra organizar no se olvide de su Barlovento muchos de los que allí estaban sonreían por mi intervención pero hasta la fecha no se les borra de la mente a ninguno de los presente de tal manera que al verme me saludan HAY UNA VAINA…”

Y si hay una vaina y es que por nuestra condición de ser afrodescendientes hasta ahora ningunos de los planes ni proyectos que el estado ha implementado a través de los entes juveniles nunca llegan y si llegan lo manejan al antojo de los lideres lacayos que por el simple hecho de tener discurso falseado y portar una camisa roja ya le entregan la credencial de revolucionario o revolucionaria así no aporte un grano de arena para saldar las deudas históricas que tienen con este sector de la sociedad venezolana como lo es la juventud afrodescendiente. Nuestra juventud sufre un proceso terrible de alienación, antivalores reflejado en los altos índices delictivos, como resultado de la pobreza, la violencia de los medios de comunicación y la arrechera que genera la desigualdad.

A quien carajo le consultan para hablar en nombre de la juventud, que a pesar de los avances planes por aquí y proyectoa por allá las juventudes en todas sus dimensiones sigue jodida… por la práctica del sectarismo la macolla, el jalabolismo y la dinasta grosera dentro de la burocracia de esta organización política…cuantos años faltan para poder aplicar el contenido de la ley de la juventud? o es que acaso los únicos militantes de la juventud del partido son los únicos revolucionarios? Pues la ley de la juventud en su construcción fue uno de los procesos más incluyentes del parlamentarismo de calle de nuestro proceso. La misma fue echa a puño y letra de las distintas organizaciones juveniles del país y así como la diseñamos, debemos diseñar los planes y proyectos reales que vayan cónsonos con cada espacio geográfico idiosincrasia sobre todo con la variable étnica como allí lo expresa, cosa que hizo el joven Jonathan Tabare cuando estuvo como presidente del antiguo (INPPJ) instituto nacional del poder popular para la juventud, misma que se atrasó después de la creación del ministerio de la juventud y se acabó de hundir cuando se eliminó de nuevo el Ministerio.

La juventud del partido y su pote humo siguen estructurando un partido solo con figuras y cargos sin poder “real”, pero la estructura nacional es intocable e inamovible, como la grama china que para arrancarla hay que echarle bolas. Así están atornillados los líderes nacionales de esta organización sin importarle el agotamiento del discurso desgastado por la metodología del copia y pega y tiempos van tiempos vienen y nuestros jóvenes afrovenezolanos siguen siendo la generación de oro batiendo record en llenar las cárceles venezolanas, los cementerios de los pueblos y comunidades, pareciera que los jóvenes de las estructuras estadales municipales solo pasan los resultados de las tareas cumplidas en cifras ficticias con el único motivo de jalar bolas para que les aprueben proyectos con fines ficticios, comprar camionetas y propiedades en fin, enriquecerse económicamente en nombre de los que pegan tres gritos y aplauden el mundo irreal que solo ellos se comen ese cuento.

Una mesa para la planificación afrojuvenil es posible, intentamos en el 2010 donde se hicieron diversos ensayos que dieron sus frutos sobre la base de la organización popular y el estado, esto fue el consejo interinstitucional del poder popular para la juventud. Esto estaba integrado por: Los indígenas, Afrodescendientes, Obreros, Campesinos, deportistas, penitenciarios y los diversos representantes de los ministerios en diversas áreas, pero esto quedo en la historia. Eso se debe retomar como punto de partida para romper la cadena reproductiva de anti valores.

Camaradas del poder popular para la juventud Inspirados en la gesta libertaria de José Caridad González, José Leonardo Chirino, Manucha Algarín, Guillermo Ribas, Argelia Laya y el cimarrón Hugo Rafael Chávez Frías quienes se levantaron contra las diferentes formas de opresión y lucharon por el reconocimiento de las y los Afrodescendientes, sus hijos y nietos comprometidos y comprometidas con el proceso revolucionario, liderizado por el presidente Nicolás Maduro y el Plan de la Patria, nos hemos reunidos en el seno de nuestra organización (JRAV) los representantes de los estados Bolivar, Yaracuy, Carabobo, Zulia, Portuguesa, Dtto Capital, Miranda, Instancia que nos permitió intercambiar experiencias y opiniones, debatir, analizar y discutir la realidad política contextual venezolana y analizar las problemáticas que aquejan a la población juvenil de las comunidades afrovenezolanas, para promulgar propuestas que permitan la transformación de la juventud afrodescendiente en todas sus expresiones e instancias.

La carta magna (constitución de la república) plasma en su preámbulo el carácter de una sociedad multiétnica y pluricultural, así mismo expresa un compromiso en la refundación de la república a través de profundas trasformaciones sociales destinadas a establecer una sociedad democrática, soberana y con participación protagónica de las bases como interés superior del estado.

La ley para el poder popular de la juventud tipifica en su artículo 7: “todos los miembros de la sociedad deben solidariamente generar oportunidades de participación de los jóvenes y las jóvenes en la toma de decisiones en ámbito de interés colectivo, así como promover su incorporación e inserción en los diferentes procesos socio-económico y comunales, potenciando sus capacidades y apoyando las diferentes formas de asociación para el poder popular de la juventud.”

Solicitamos la evaluación de la gestión realizada por la comisión Afrodescendiente del Viceministerio para la Juventud ya que no responde a las políticas y realidades que viven nuestra juventud afrovenezolana. Exhortamos la participación de la juventud Afrodescendientes en el Congreso nacional de la juventud capitulo joven respetando nuestra autonomía.

Le exigimos una reunión urgente con usted donde estén cada uno de los representantes estadales de nuestro movimiento y así entablar relaciones directas me pongo a la orden para planificar la misma ya que no contamos con recursos para la movilización mi correofreddyblanco13@yahoo.es TLF (0412)8314171